সমাজবাস্তবতা ও গভীর জীবনদর্শনের এক অন্যতম ফসল তারাশঙ্করের ছোটগল্প/ SAMAJ BASTABATA O GOVIR JIBON DARSANER EK ANNYATAMA FASAL TARASANKARER CHOTO GALPO

Abstract

সমাজ সাহিত্য এবং জীবন পারস্পারিক সম্পর্কে আবদ্ধ। সমাজ ও জীবনের প্রতিচ্ছবি অর্থাৎ বাস্তব উদাহরণ খুঁজে পাওয়া যায় সাহিত্যে। তাই সাহিত্য পাঠ করলে সমসাময়িক সমাজ ও সমকালীন মানুষের সম্পর্কে ধারণা করা যায়। মানুষ সামাজিক জীব, মানুষের মনের ভাবকে সমাজ অনিবার্যভাবে প্রভাবিত করে। সেই প্রভাব শুভ হতে পারে অথবা অশুভ। কোথাও তা প্রত্যক্ষ আবার কোথাও প্রতিফলিত হয় পরোক্ষভাবে। আর মানুষের মন ও ব্যক্তিত্ব গড়ে ওঠে সমাজকে কেন্দ্র করেই। সমাজের বাধা নিষেধ ধর্মীয় অনুশাসন নীতি-নিয়ম সবকিছুই মানুষের উপর ক্রিয়াশীল। সাহিত্যে জীবনের স্পর্শ পাওয়া যায় তাইতো সাহিত্যকে জীবন ও সমাজের দর্পণ বলা হয়। সাহিত্য হল ব্যক্তির সঙ্গে সময় ও পরিসরের ভিতরে প্রতিনিয়ত ঘটে চলা গভীর সভাপতির ফসল সাহিত্য রচনায় পিছনে কোন উদ্দেশ্য থাকে কিনা এ বিষয়ে বিতর্ক থাকতে পারে কিন্তু প্রত্যেক লেখকেরই লক্ষ্য থাকে ব্যক্তির সঙ্গে বিমুর্ত জটিল সময় মিথস্ক্রিয়াকে বাঙময় করে তোলা। সময় যেহেতু বিমুর্ত জটিল তাই একই সময়ের মধ্যে নানা রকম বিভঙ্গ ঘূর্ণাবর্ত থাকাটাই স্বাভাবিক। একজন সাহিত্যিকের চরম সিদ্ধি তখনই ঘটে যখন তিনি বহুমাত্রিক সময়ের এই দ্বান্দ্বিকতাকে খুব সূক্ষ্মভাবে তার সাহিত্য কর্মের ভিতর প্রয়োগ করতে পারেন। তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় তাঁর গল্পে অত্যন্ত দক্ষতার সঙ্গে বহুমাত্রিক সময়ের এই দ্বান্দ্বিকতাকে ফুটিয়ে তোলার পাশাপাশি তৎকালীন সমাজ বাস্তবতার বিভিন্ন দিক যেমন তুলে ধরেছেন তেমনই তার গভীর জীবনদর্শনটিও মূর্ত হয়ে উঠেছে। কল্লোল গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত হওয়া সত্ত্বেও তিনি  ছিলেন এক ভিন্ন ধারার লেখক। তাঁর লেখনীর মাধ্যমে সাধারণ মানুষ তথাকথিত মাটি ঘেঁষা মানুষের চিত্র যেমন ফুটে উঠল তেমনি আবার দেখা মিলল ‘জলসাঘর’– এর বিশ্বম্ভর রায়ের মতো ক্ষয়িষ্ণু জমিদারেরও। এককথায় সমাজবাস্তবতার চিত্রের পাশাপাশি তার নিজের জীবন দর্শনের অভিজ্ঞতায় রূপপ্রাপ্ত গল্পগুলি অনন্য করে তুলেছে বাংলা সাহিত্যকে।