মধ্যযুগে সংস্কৃত ভাগবত অনুবাদের ভাবনা ও কৃষ্ণমঙ্গল কাব্যে তার প্রভাব : একটি অন্বেষণাত্মক পাঠ/ MADHYA JUGE SANSKRIT BHAGBAT ANUBADER BHABNA O KRISHNA MANGOL KABBYE TAR PROVAB

Abstract

মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যে শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণ বিভিন্নভাবে প্রভাব বিস্তার করেছে। সেই প্রভাব পরবর্তী সাহিত্যে কীভাবে ও কতটা পড়েছে তা আলোচনার অবকাশ রাখে বিশেষভাবে। সংস্কৃত ভাগবত যখন বাংলা ভাষায় অনূদিত হল, তখন বৈষ্ণবসমাজ ও সাধারণ পাঠক সমাজে এর যে অত্যন্ত আদর হয়েছিল তা সহজেই অনুমেয়। বাংলা কৃষ্ণমঙ্গল কাব্যগুলি ভাগবত অনুসরণে লেখা। কোনো একটি গ্রন্থের অনুকরণ বা অনুসরণ তখন হয়, যখন গ্রন্থটি জনসমাজে-বিশেষ করে পণ্ডিত সমাজে পরিচিত হয়ে ওঠে। মূল গ্রন্থের ভাব ও রসে আকৃষ্ট হয়েই কেউ কেউ সেই গ্রন্থকে ভাষান্তরিত করে থাকেন। সেই দিক থেকেই প্রথম কৃষ্ণমঙ্গল কাব্য মালাধর বসুর ‘শ্রীকৃষ্ণবিজয়’। রচনাকাল ১৪৭৩-৮০ খ্রিষ্টাব্দ অর্থাৎ পঞ্চাদশ শতাব্দীর শেষার্ধ। মালাধর বসুর হাত ধরেই আমরা অনেকগুলি কৃষ্ণমঙ্গল কাব্য পেয়ে যাই। যার মধ্যে রয়েছে- মাধবাচার্য্যের ‘শ্রীকৃষ্ণমঙ্গল’, রঘুনাথ ভাগবতাচার্যের ‘শ্রীকৃষ্ণপ্রেমতরঙ্গিণী’, কবিশেখর দৈবকীনন্দন সিংহ রচিত ‘গোপালবিজয়’, দুঃখী শ্যামদাসের ‘গোবিন্দমঙ্গল’, পরশুরাম রচিত ‘শ্রীকৃষ্ণমঙ্গল’, ভবানন্দের ‘হরিবংশ’, অভিরাম দাসের ‘গোবিন্দবিজয়’ ইত্যাদি। এইসব রচনার মধ্যে কবিরা কখনও ভাগবতকে অনুকরণ-অনুসরণ করেছেন, কখনও স্বকপোলকল্পিত কাহিনিকে জুড়ে দিয়েছেন, আবার কখনও বা ভাগবত কাহিনির গ্রহণ, বর্জন ও সংক্ষেপণও করেছেন। এই বিষয়গুলিই প্রবন্ধে আলোচিত হয়েছে।