‘চোখের বালি’ ও ‘শেষের কবিতা’ : একুশ শতকের চলচ্চিত্রে রবীন্দ্র উপন্যাসের নতুন-নির্মাণে অঙ্গসজ্জা ও গৃহসংস্কৃতির প্রসঙ্গ/ Costume and Interior Culture in the 21st-Century Cinematic Adaptations of Tagore's Novels: A Study of ‘Chokher Bali’ and ‘Shesher Kobit
DOI:
https://doi.org/10.5281/Keywords:
- Neo-Bhadralok,
- Women’s questions,
- Cultural materialism
Abstract
At the beginning of the twenty-first century, as the neo-liberal economy expanded, scholars from various fields began to re-examine Tagore’s writings from a new perspective. In Bengali cinema, Rituparna Ghosh experimented with Tagore’s novel Chokher Bali to reassess questions of Bengali identity for the Neo-Bhadralok class, the new consumers of cultural products. Ghosh’s Chokher Bali opened a new vista for serious Bengali filmmakers to experiment with Tagore. Suman Mukhopadhyay made Sesher Kabita based on Tagore’s novel of the same name. In this paper, Chokher Bali and Sesher Kabita are discussed to examine identity and women's questions through the lens of cultural materialism.
Downloads
References
১. মৈনাক বিশ্বাস, নিও-ভদ্রলোক দর্পণ, বারোমাস, ৩১ : ১, সেপ্টেম্বর ২০১১
২. সত্যজিৎ রায়, “অতীতের বাংলা ছবি”, বিষয় চলচ্চিত্র, আনন্দ পাবলিশার্স প্রাইভেট লিমিটেড, কলকাতা, ১৯৯৩, পৃ. ৩৯
৩. সোমেশ্বর ভৌমিক, রূপের কল্পনির্ঝর/ সিনেমা আধুনিকতা রবীন্দ্রনাথ, কলকাতা, আনন্দ পাবলিশার্স প্রাইভেট লিমিটেড, জানুয়ারি ২০১১
৪. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, শেষের কবিতা, রবীন্দ্র উপন্যাস সংগ্রহ, বিশ্বভারতী গ্রন্থন বিভাগ, কলকাতা, পৌষ ১৪১৮, পৃ. ১১০৬
৫. Gautam Bhadra, From an Imperial Product to a National Drink, Kolkata, CSSSC, 2005
Downloads
Published
Issue
Section
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

