Education system in India during the Vedic period/ ভারতে বৈদিক যুগে শিক্ষা পদ্ধতি

Abstract

ভারতীয় শিক্ষার ইতিহাস পর্যালোচনা করলে দেখা যায় যে, প্রাচীনকালে শিক্ষার মূল লক্ষ্য ছিল মোক্ষ বা মুক্তি অর্জন। শিক্ষার ধরণ এবং বিষয়গুলি উদ্দেশ্য অনুসারে নির্ধারিত হয়েছিল। মুক্তির প্রকৃতি এবং তা অর্জনের উপায় সম্পর্কে চিন্তাভাবনার বিকাশের সাথে সাথে শিক্ষার প্রকৃতিও পরিবর্তিত হয়েছে। এখানে এসে ভারতীয় চিন্তাভাবনা দুটি ধারায় বিভক্ত হয়ে যায়। যেগুলো পরবর্তীতে বৈদিক ও শ্রমণ মতাদর্শ নামে পরিচিত হয়। শিক্ষার লক্ষ্য তখনও মোক্ষ বা মুক্তিই ছিল, কিন্তু মুক্তির প্রকৃতি এবং এর অর্জনের উপায় সম্পর্কে মতামতের পার্থক্য শিক্ষার প্রকৃতিকে দুটি ধারায় বিভক্ত করেছিল। পরবর্তীকালে, এই উভয় ধারা সমান্তরাল ভাবে বিকশিত হতে থাকে। একদিকে বৈদিক শিক্ষাব্যবস্থা বিকশিত হয়েছিল এবং অন্যদিকে শ্রমণ শিক্ষাব্যবস্থাও বিকশিত হয়েছিল। বৈদিক শিক্ষার প্রধান দেবতা ছিলেন ঋষিরা। তাঁর আশ্রমগুলি ছিল শিক্ষার কেন্দ্র। সেগুলো ছিল গুরুকুল এবং বিশ্ববিদ্যালয়। ঋষিকুল ছিলেন গুরু এবং চর্চাকারী উভয়ই।

          শ্রমণ ছিলেন শ্রমণ শিক্ষা ব্যবস্থার প্রতিষ্ঠাতা। বৈদিক ঋষিদের মতো, শ্রমণরাও আশ্রমবাসী ছিলেন না। আবাসিক গুরুকুলগুলি গড়ে উঠতে পারেনি। শ্রমণ ছিল শিক্ষার কেন্দ্রবিন্দু, কিন্তু শুরুতে শ্রমণ ঐতিহ্যে ভ্রাম্যমাণ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ছিল। বৌদ্ধ ধর্মের উত্থানের সাথে সাথে শ্রমণ শিক্ষাব্যবস্থায় এক বিরাট পরিবর্তন আসে এবং আবাসিক শিক্ষা কেন্দ্র তৈরি শুরু হয়।